DI tanah Bugis, keberagaman budaya dan agama telah menjadi bagian integral dari kehidupan masyarakat. Kearifan lokal Bugis, yang dikenal dengan prinsip "Sipakatau" (saling menghormati) dan "Sipakalebbi" (saling melengkapi), memberikan dasar yang kuat untuk moderasi beragama.
Dalam tradisi Bugis, masyarakat diajarkan untuk hidup dalam harmoni, meskipun berbeda keyakinan. Penghormatan terhadap perbedaan bukan hanya sekadar kata, tetapi diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.
Upacara adat, seperti "Maudu' Ala," menjadi wadah bagi semua elemen masyarakat untuk berkumpul, merayakan keberagaman sambil menguatkan persatuan.
Baca Juga: Irwan Adnan Hadiri Rapat Mediasi Dinas Pertanahan, Tekankan Pendekatan Persuasif
Di tengah tantangan global yang sering memecah belah, nilai-nilai ini menjadi semakin relevan. Dialog antaragama di kalangan masyarakat Bugis, misalnya, seringkali dipandu oleh semangat "Mappade'na" (saling mendengarkan).
Dengan mendengarkan satu sama lain, masyarakat Bugis mampu membangun pemahaman yang lebih dalam tentang keyakinan dan tradisi masing-masing.
Selain itu, kearifan lokal juga tercermin dalam konsep "Luwu" yang mengedepankan kejujuran dan keadilan. Dalam konteks moderasi beragama, prinsip ini mendorong masyarakat untuk tidak hanya memahami tetapi juga menghargai agama lain, menghindari sikap ekstrem dan intoleransi.
Baca Juga: Pjs Wali Kota Makassar Andi Arwin Azis Ingatkan Netralitas ASN
Melalui penguatan nilai-nilai kearifan lokal ini, moderasi beragama di Bugis dapat terwujud sebagai suatu praktik nyata, menciptakan lingkungan yang damai dan harmonis. Dengan bersatu dalam perbedaan, masyarakat Bugis menunjukkan bahwa keberagaman bukanlah penghalang, melainkan kekuatan yang memperkaya kehidupan bersama.
Di Bugis, agama dan adat selalu berjalan beriringan. Salah satu contoh moderasi beragama yang dipraktikkan dalam tradisi Bugis adalah melalui acara-acara adat yang melibatkan seluruh elemen masyarakat, terlepas dari agama atau keyakinan yang dianut.
Acara seperti "Maudu' Lompoa" misalnya, bukan hanya perayaan keagamaan, tetapi juga menjadi momen kebersamaan bagi semua lapisan masyarakat. Di sini, tampak jelas bagaimana nilai-nilai kearifan lokal seperti kebersamaan dan gotong-royong menjadi perekat yang kuat di tengah keragaman.
Baca Juga: Irwan Adnan Pimpin Rapat Persiapan Launching Posyandu Era Baru Pannampu
Moderasi beragama berbasis kearifan lokal di Bugis juga tercermin dalam pendidikan keluarga. Anak-anak diajarkan sejak dini untuk menghargai perbedaan. Melalui kisah-kisah turun-temurun, mereka memahami bahwa agama adalah bagian dari identitas pribadi yang harus dijaga, tetapi tidak boleh menjadi alasan untuk memusuhi orang lain yang berbeda.
Dalam masyarakat Bugis, setiap perbedaan dianggap sebagai kekayaan yang memperkaya pengalaman hidup, bukan ancaman yang harus dihindari.
Masyarakat Bugis juga menerapkan pendekatan moderasi melalui musyawarah dan mufakat, terutama dalam menyelesaikan konflik antaragama. Nilai “Mappadeceng” yang berarti saling membantu dalam mencapai kebaikan, menjadi dasar bagi penyelesaian konflik.
Ini membantu masyarakat untuk mencari jalan tengah dalam setiap perbedaan pendapat, termasuk dalam soal agama. Pendekatan ini tidak hanya mengedepankan harmoni, tetapi juga menekankan pentingnya memahami latar belakang dan kebutuhan dari setiap individu atau kelompok yang terlibat.
Kearifan lokal Bugis juga mengajarkan tentang pentingnya menjaga keseimbangan antara kehidupan duniawi dan spiritual. Konsep "Mabbulo Sibatang" yang berarti gotong royong tanpa memandang suku atau agama, sering diterapkan dalam berbagai kegiatan sosial, termasuk dalam pembangunan rumah ibadah atau acara-acara kebersamaan lainnya.
Baca Juga: 55 Pelaku UMKM di Kabupaten Maros Ikuti Pelatihan Olahan Pisang dan Pengemasan
Hal ini menunjukkan bahwa dalam konteks Bugis, moderasi beragama adalah tentang hidup berdampingan dengan harmonis, semua orang saling mendukung dalam kebaikan, tanpa diskriminasi.
Nilai lain yang menonjol dalam moderasi beragama Bugis adalah konsep "Taro Ada Taro Gau" yang berarti menjaga keselarasan antara perkataan dan perbuatan. Dalam konteks agama, masyarakat Bugis percaya bahwa sikap menghormati dan toleransi tidak hanya sebatas ucapan, tetapi harus diwujudkan dalam tindakan nyata.
Ini terlihat dalam cara masyarakat berinteraksi sehari-hari, di mana mereka tidak hanya berbicara tentang toleransi, tetapi juga secara aktif berperan serta dalam menjaga kerukunan dan persaudaraan antaragama.
Baca Juga: Menjaga Etika dalam Penelitian Kesehatan: Lebih dari Sekadar Formalitas
Keterbukaan dalam berdialog dan mendengarkan pendapat orang lain juga menjadi kunci dalam moderasi beragama di Bugis. Prinsip "Mappade’na", yang berarti mendengarkan dengan baik, menjadi pedoman dalam perbincangan antaragama. Dialog antaragama di tanah Bugis selalu diwarnai dengan sikap keterbukaan dan keinginan untuk saling memahami, bukan sekadar berdebat atau mempertahankan pendapat masing-masing.
Dengan demikian, masyarakat Bugis mampu membangun hubungan yang lebih harmonis, bahkan ketika ada perbedaan pandangan terkait agama.
Kearifan lokal seperti ini juga menjadi landasan bagi pemerintah dan tokoh masyarakat dalam membangun kebijakan-kebijakan yang mendukung toleransi dan moderasi beragama. Mereka memahami bahwa kekuatan untuk menjaga perdamaian tidak hanya datang dari aturan formal, tetapi juga dari kebiasaan, tradisi, dan nilai-nilai yang hidup di tengah masyarakat.
Dengan mempromosikan dialog dan kerja sama lintas agama, masyarakat Bugis menunjukkan bahwa moderasi beragama adalah kunci bagi terciptanya perdamaian yang berkelanjutan.
Mengedepankan kearifan lokal dalam praktik beragama, masyarakat Bugis mampu menciptakan iklim keberagamaan yang sejuk dan penuh toleransi. Masyarakat membuktikan bahwa melalui nilai-nilai tradisi yang telah diwariskan secara turun-temurun, moderasi beragama dapat menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan bermasyarakat yang harmonis.
Ini adalah warisan budaya yang terus dipertahankan dan dikembangkan demi menjaga kerukunan dan perdamaian di tanah Bugis.
Penulis:
Zaenuddin Endy
(Aktivis Penggerak NU Sulsel)